El territorio indígena de Rey Curré se encuentra en ambas orillas del Rio Grande de Térraba, algunos 230 KM de San José, en el cantón de Buenos Aires, Costa Rica. La superficie es de 10,000 Hectáreas. La población indígena – aproximadamente 1000 personas - pertenece al pueblo Boruca o Brunka. Viven de la agricultura, cultivado plátanos, arroz, frijoles, maíz y frutas. También, los Borucas son famosos por su artesanía, sobre todo las máscaras y los productos textiles, los cuales se venden a los turistas para generar pequeños ingresos.
La Historia
El territorio cuenta con una larga historia de ocupación. Hay depósitos arqueológicos y asentamientos precolombinos importantes. Alrededor de 1500 años antes Cristo, las orillas del Rio Grande de Térraba fueron ocupadas por primera vez por grupos humanos. Durante muchos siglos, Curré era una aldea pequeña de productores maíz. Alrededor del año 700 d.C., la aldea dominó un cierto territorio y mantuvo relaciones con otras aldeas ubicadas a lo largo del río.
A principios del siglo XX, varias familias indígenas de Boruca migaron al valle del Río Grande de Térraba y fundaron el pueblo actual. Con la construcción de la Carretera Interamericana, la vida cambió radicalmente; campesinos y terratenientes no indígenas ocuparon en gran número la zona y ahora tienen en sus manos aproximadamente el 80 por ciento de la tierra.
Pruductos de artesanía.En la actualidad, la población del área está viviendo una inseguridad total: La detonación de explosivos ha interrumpido la tranquilidad; las aguas del río Grande de Térraba son observadas con sofisticada tecnología y funcionarios del Instituto Costarricense de Electricidad (ICE) miden, valoran, analizan.
31/7/07
Rey Curre
27/7/07
Los Hijos de Cuasran 1era parte
Los hijos de Cuasrán
Información suministrada por la Universidad Estatal a Distancia, UNED
Las tradiciones se van perdiendo, la Costa Rica que una vez fue, poco a poco desaparece víctima de las modas, las tecnologías y la influencia extranjera, pero en Boruca, al sur de Costa Rica, unos hombres de talento y empeño se esfuerzan por conservar las tradiciones indígenas.
Los Hijos de Cuasrán, producción audiovisual realizada por el Programa de Producción de Materiales Audiovisuales de la UNED y Fundación Museos del Banco Central de Costa Rica, ganó tres ‘claquetas’ en la XI Muestra de Cine y video costarricense.
Estos premios corresponden a: Mejor Guión, escrito por Felicia Camacho y Rodrigo Soto; Mejor Musicalización por Bernardo Quesada y Mejor Sonido por Francisco González. La obra audiovisual fue dirigida por nuestro compañero
Alejandro Astorga.
Los Hijos de Cuasrán, es un documento audiovisual que nos devela el legado artesanal de la comunidad indígena de Boruca y esto lo hace a través de la experiencia de vida de dos maestros artesanos: don Ismael González y doña Ángela González.
¿Por qué Cuasrán? Ligia Maroto, narradora del mito en el audiovisual, lo explica a unos niños: “era un indio que vivía en Boruca y cuando los
españoles vinieron él no quiso bautizarse, huyó y se fue a vivir a Cuasrán”. Desde entonces los Borucas creen que en la montaña vive ‘tatita Cuasrán’ y es él quien protege a la montaña y al pueblo.
Alejandro Astorga, realizador del documental, cuenta en su audiovisual una
doble historia: la de los artesanos que tejen y tallan máscaras de madera y la historia o mito de Cuasrán.
El tema tratado en esta producción del PPMA, resultó de interés tanto para la Fundación Museos del Banco Central como para la UNED, pues ambas instituciones, como productoras, están interesadas en rescatar la cultura de los pueblos indígenas que habitan nuestro país.
Qué mejor ejemplo que el pueblo Boruca; que ha logrado mantenerse en sus territorios ancestrales sobre poniéndose incluso a los tiempos de la conquista y colonización.